Walk + map
walks that feed maps
concentrate on one street: Different techniques that support different approaches to territory.
doing two times the same map produces a narration
we walk through a street, there are crosses on the street per plek bedenken we verschillende vragen de vragen gaan in een database, de software genereert walks
ga zitten naast een regenpijp, kijk naar de druppel, vertel me over de eerste brusselse regenbui die je zag
day 1: een parcour bepalen: plekken vaststellen en vragen bedenken, day 2: met studenten: vragen beantwoorden day 3: studenten bedeken nieuwe vragen day 4: studenten gaan met jeugd en stda om vragen te beantwoorden.
2X serie vragen, 2x serie antwoorden
de wandelaar getting there, instruction in text what to see, an image of a specific spot what to do, tell a tale about brussels
walk with the gps: records timestamp and is used as a rough editor walk with audiorecorder, is always on, answers are location specific and can be found through gps.
in recyclart: we need a base station, where times of recorders and gps are synchronised
needed:
- Interface in which walks can be represented, have somebody work on this
- Pierre: how to go from map to instruction and vice versa
- presence of Atlas of Brussels in the space (ask Recyclart - Rafaella)
- two machines: one to enter the data, the other to show
- Wendy entering the data
- prepare questions with pierre, the questionaire end of september
- invite lottie for walk
- talk to laurence about
- een open werkplaats met een grote hoeveelheid leden die zich inzetten voor het werken met / ontwikkelen van particpatieve, kritische en open werkmethodes.
vrije verspreiding: http://artlibre.org/archives/textes/313
Wat kan Net-art zijn? Un texte d’Antoine Moreau paru dans la revue Terminal, n°101, Printemps 2008. 1/ Le Net-Art c'est l'art qui se pratique par et pour l'internet. Ce n'est pas de l'Art sur le Net. 2/ Le net-art c'est l'art du net. Ce n'est pas le Net-Art. 3/ Le net-art c'est l'art qui s'offre infini. Ce n'est pas un objet fini. Le copyleft, principe actif de l'art du net.
Constant is a werkplaats for: alternative critical cultural practices, where feminism, open source and alternatives for copyrights are methods
productie ondersteunen door:
what is difficult to find is true feminist / copyleft / open source work looking for good os films for nova and workshop OSVL is not easy: supporting production makes sence: give small 'research' commissions to designers / artists / developers: making of a well documented, public domain, reproducable work.
in the proper context: extending model 'printparty' could work: not show a 'product / piece', but a 'practice' (finished or not)
collaborative work
- vertalen van de Free Arts License naar het Belgisch ? is het nodig aan de wet aan te passen ? een evenement organiseren met Antoine Moreau als een vervolg op de Creative Commos launch Er lijkt nu wel interesse in een licentie op open.
- samenwerking Intre-face 3 Franstalig, Ada is gestopt, kunnen we een continue luik naar Entre Face 3 opzetten: open source / anders omgaan met technologie, bijvoorbeeld: bijdrage aan SPIP door vrouwen van Interface 3, die niet in een regelmatige baan werken, 's avonds, thuis zitten.
SVN subversion opzetten om in uitwisseling met ontwikkelaars
misschien is dit een eerste stap in buiten de lijntjes kleuren van culturele domein / sector / uit ervaring van creatieve software zien we dat bij interface 3 zijn een groep vrouwen die werken vanuit een ander invalshoek met technologie werken. Voor is dat een toevoeging.
Doreen Massey: BBC open university lectures of Freethinking “what about those the airplanes fly over” beeld van de shrinking of the world is highly inequel, krimpen voor de een is verroting voor de ander
wereld zonder grenzen: depends on who you are and where you are shrinkage is differentiated, contested, negotiated, not inevitable, Distance is not shrinking, but crumbling
geography is more than distance: it is about uniqueness of place: social / cultural difference is also art of geography physical distance is not a good measure for cultural distances. different others
termen: friction free money flow is located in symbolische plekken (canary warf city ) met groot symbolisch belang limitations of geography: space and geography als beperking
the tales of total cyberspace are contradicted by its very material necessities
exclusieve plekken: materialiteit van plaats is belangrijk voor promotors van virtual world productie en fabrieken geplaatst op lage kowten plekken; mobieliteit van companies benadrukt het belang van distance en plek
denial of the pleasures of travel and distance: start a slow travel movement reduce culture to coffee and fashion chains
why is view of shrinking world widespread: lobal marketeers / elite
500 rijken hebben meer geld dan de armste 400.000.000
hun beeld van de wereld (rijke plekjes verspreid over de wereld) geexporteerd als algemeen geldend 'global necklace of self-assured enclaves' visie op gegroeide cultuur als alleen nog 'ornamental heritage'; dit soort cosmopolisme werkt nationalisme in de hand 'geographical mythmaking' is een cynische practice die daar uit voortkomt: the ways we imagine the world matters they have effect
one historical cue one ….
this myth underpins the assertion that there is no alternative to the One linair Timeline
difference is reduced to place in the historical cue: it denies equal standing and respect
ze argumenteert voor: different ways of progress question of: who gets to decide
tegen: the future is foretold
Recordings Bruno Latour http://www.anthem-group.net/bruno-latour-audio-video/
UN statistics again: 7 billion dollars can provide for worldwide clean water, same amount spent yearly by europeans on perfume.
turning space into time makes facts easier to live with
places today are meeting places: at intersections:
http://en.wikipedia.org/wiki/Critical_Practice Most areas of work aim to help other people in a particular area of expertise and practice skills applied to a defined range of problems and situations. Thus practice tends be based on a restricted view of people and their problems, with a limited range of values applied in that practice. Critical practice aims to develop the ability and skill to see beyond the usual concerns of any given profession, into its unintended side effects, causes and consequences, and to do so from a critical and evaluative perspective. Thus, for example, the profession of social work might be practiced critically through practitioners being conscious that their role may be seen, and could operate, as an agent of social control, rather than of promoting some degree of liberation or of empowerment.